中华传统美德100句
新六年级学习内容（18句）
一、自强篇
8.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学①，为万世开太平。（北宋张载语，《宋元学案·横渠学案》）
【注释】①绝学：失传的典籍学问。
【解读】一个有宏伟抱负的仁人志士，应当以仁民爱物、博施济众之心立于天地之间，为百姓的安身立命尽责，传承往圣先贤的经典要义，为后世奠立永久太平的根基。
9.少年①智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。（清梁启超语，《少年中国说》，《饮冰室合集》）
【注释】①少年：指年轻人。
【解读】少年有智慧则国家有智慧，少年富有则国家富有，少年强壮则国家强盛，少年自立则国家自立，少年自由则国家自由，少年进步则国家进步，少年胜于欧洲则国家胜于欧洲，少年领先于世界则国家领先于地球。少年是国家的希望，少年的智力和精神面貌代表着国家的未来。
二、诚信篇
10.信，国之宝也，民之所庇也。（春秋晋文公重耳语，《左传·僖公二十五年》）
【解读】诚信是国家的宝贵财富，是百姓安居乐业的重要保障。
三、仁义篇
27.一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。（《礼记·大学》）
【解读】家庭是社会的细胞，只有每个家庭都充满仁爱，整个国家才能形成仁爱的风尚；只有每个家庭都做到礼让，整个国家才能兴起礼让之风。
30.民吾同胞①，物吾与②也。（北宋张载语，《张载集·西铭》）
【注释】①同胞：兄弟。②与：同伴。
【解读】人类同为天地之子，大家都是同胞兄弟。万物同禀天地之气而生，都是人类的朋友。
四、忠勇篇
38.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（北宋范仲淹语，《岳阳楼记》，《范仲淹全集》）
【解读】仁人志士，应该先于天下人忧患，后于天下人享乐。不考虑个人得失，心系民众利益。
41.位卑未敢忘忧国。（南宋陆游语，《病起书怀》，《陆游全集》）
【解读】地位虽然低下，也不敢忘了为国家分忧。
42.苟①利国家生死以②，岂因祸福避趋之。（清林则徐语，《赴戍登程口占示家人》，《林则徐全集》）
【注释】①苟：假如、如果。②以：把，用。
【解读】如果对国家有利，那就要置生死于度外，怎么能因个人的祸福而采取逃避和屈就的态度呢？！
五、孝敬篇
46.夫孝，德之本也，教①之所由生也。（春秋孔子语，《孝经》）
【注释】①教：教化。
【解读】孝是德行的根本，一切德性品质都是由孝道衍生出来的，一切德育养成都是从践行孝道开始。
六、廉耻篇
54.声闻①过情②，君子耻之。（战国孟子语，《孟子·离娄下》）
【注释】①声闻：声望、名誉。②情：实际情况。
【解读】声望名誉超过了实际情形，一个有德行的人会感到可耻。
七、礼让篇
68.人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。（战国荀子语，《荀子·修身》）
【解读】做人不懂礼节，就无法生存。做事没有礼节，就无法成功。国家没有礼仪规范，就不会安宁。
八、勤俭篇
70.克①勤于邦，克俭于家。(《尚书·大禹谟》)
【注释】①克，能够。
【解读】对于国事，能够勤劳尽职；对于家事，能够节俭持家。这是古代贤者的风范。
72.民生在勤,勤则不匮①。（春秋楚庄王芈侣语，《左传·宣公十二年》）
【注释】①匮：匮乏。
【解读】老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
九、正气篇
81.我善养吾浩然之气。（战国孟子语，《孟子·公孙丑上》）
【解读】我善于培养我的正直、博大的精神境界。
83.权利不能倾①也，群众不能移也，天下不能荡②也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操③。（战国荀子语，《荀子·劝学》）
【注释】①倾：倒塌。②荡：动荡。③德操：道德高尚的操守。
【解读】权势的威胁和利益的诱惑，不能使他丧失立场，众人的俗见不能改变他的观点，世俗的风气不能动摇他的志向。生死顺逆都坚持自己的原则，这才叫道德高尚的操守。
86.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国诸葛亮语，《诫子书》，《诸葛亮集》）
【解读】不淡泊名利，就难以彰显自己的志向，做不到内心的宁静，就难以实现远大的目标。
十、中和
96.君子尊德性而道问学①，致广大而尽精微，极高明而道中庸②。（《礼记·中庸》）
【注释】①问学：求教、学习。②中庸：中，不偏不倚。庸，恒常。
【解读】君子既要尊崇德性修养，又要重视探究学问；既要追求宏观和广博，又要达到精细和微妙；既要追求高远光明的境界，又要不偏不倚，恪守常道。
97.执①其两端②，用其中③于民，其斯以为舜乎？（《礼记·中庸》）
【注释】①执：把握。②两端：指“过分”和“不及”两个极端。③中：不偏不倚，适当。
【解读】把握并避免“过分”和“不及”两个极端，用不偏不倚，最适当的方式服务民众，这样的做法大概就达到了舜帝的境界了吧？